Weekly Torah Portion：Let the people go
Parashat Beshalach
3.神賜嗎哪給以色列民 THE LORD give the Mana to Yisrael〈Exodus出埃及記 15：27-16〉
而他們到了以琳，並那裡有十二個水的泉源，七十棵棕樹；他們就在那裡的水邊安營。他們從以琳〈棕櫚、公羊〉啟程，並且以色列全會眾來到在以琳和西乃〈多刺的，與汛是同字根〉中間的汛〈刺、黏土〉的曠野，他們從埃及地出去以後的第二個月十五日，以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發牢騷〈小聲抱怨〉，以色列人對他們說：誰用上主的手他將賜給我們死在埃及地；在我們坐在肉鍋旁邊，吃食物得飽足的時候〈這是反諷的意思，與下一句相對比〉，你們將我們帶出來到這曠野，用這飢餓讓這全會眾去死啊〈這是以色列人出埃及之後又再一次對神與摩西抱怨，寧可當奴隸吃得飽足，不願付代價當自由人〉！上主對摩西說：看我從天將糧食降下給你們。並且百姓出去，在每天收集每天的分量，為了我試驗他們他是行走在我的訓誨裡？或不是！到了第六天，他們預備他們來這，並且他們收集一日、一日成為加倍〈從這可以看見神教導百姓如同父親在教導兒子，並且連最小的事情都是細心、清楚教導，讓兒子可以清楚明白父親的教導是什麼，並且從中體會到父親的心意，並且從這教導對照前面以色列人的發牢騷，會發現這些發牢騷的言論是會傷父親的心〉。
摩西、亞倫對所有以色列人說：黃昏！你們就知道，是上主從埃及地帶你們出去的。早晨！你們要看見上主的榮耀，當祂聽見你們對上主發牢騷時，我們是甚麼，你們對我們發牢騷呢？摩西說：當上主賜給你們在黃昏有肉去吃，在早晨有食物去飽足的時候；當上主祂聽見你們對祂所抱怨的怨言時，我們是甚麼？你們的怨言不是向我們發的，而是對上主的。〈從這可以看見百姓對摩西、亞倫發牢騷，等於是對上主不信任，從埃及地看見神行了許多奇事，到進曠野之後沒水，以及找到的水太苦不能喝，神仍行其事使百姓有水喝，但百姓卻是不信神，面對一些事情不是先呼求神，而是在私下小聲發牢騷，並且把自己應該去呼求神的事丟給摩西跟亞倫，然後對摩西跟亞倫發牢騷，要摩西和亞倫負責這件事，所以從這可以看見百姓選擇性的相信與忠心，也就是小信〉，摩西對亞倫說：你要告訴以色列人所有會眾說：你們要靠近〈這也有讓關係更親密靠近的意思，因為以色列人仍把神當作是高高在上的神、君王而敬畏恐懼，卻沒有把神當作是自己的父親、新郎、老師那樣的親近，也把摩西當作是神的代言人，卻沒有想讓自己與神的關係更接近，所以摩西才會要亞倫跟以色列人說明這件事〉，上主面前，因為祂已經聽見你們的怨言了。正當亞倫對以色列人所有會眾說話的時候，他們轉向曠野，看哪，上主的榮耀在雲中顯現。
上主吩咐摩西說：我已經聽見以色列人的怨言。你要對他們說：在黃昏之間，你們吃肉，在早晨食物讓你們飽足，你們就知道〈認識〉我是上主─你們的神〈神經常對以色列人重複這句話，就是教導以色列人認識祂就是他們的父親、新郎、君王、老師、神，只有祂才是，並且百姓是祂的兒子、新娘、百姓、門徒、神看顧的人，可惜人常沒有明白這點，只把神當成一般尋求保護賜福的神明，卻沒有任何關係連結與建立〉。並如神所說的成就了！在晚上，有鵪鶉上來，遮滿了軍營；在早上，有露水的一層對軍營環繞。露水的一層上升之後，看哪，曠野的表面之上有薄的鱗狀細麈，像薄的霜在這地上。以色列人看見，並各人對他的兄弟說：這是甚麼〈它是甚麼〉？因為他們不知道這是甚麼，摩西對他們說：這就是上主賜給你們去吃的食物。這是上主命令的話語：你們從你們個人他的飯量去收集，一俄梅珥對一個人頭，計算你們的人口，每個人要為在他帳棚的並他拿取。以色列人照這樣做；他們收集，有多的，有少的。並他們用俄梅珥測量，多的沒有過量並少的沒有缺乏；各人按著自己的飯量他們收集〈神透過這個教導在實際生活上教導百姓學習公平公義，並為他人著想，不是只為自己想，只取自己足夠的份量，不貪心拿取過量，而使別人沒拿取到而挨餓〉。摩西對他們說：從他們當中每個人直到早晨都不剩下〈這是暫時的禁令，在神的教導中有很多是暫時性的禁止命令，有些是在某段時間禁止，但之後就可以，有些是只有某些東西是被禁止，但不是每個東西都是這樣，而神透過這些來教導以色列人行在祂的訓誨裡〉。
然而他們不聽從摩西，從他們中有些人他留到早晨，它就繁殖蟲並且變臭了；摩西便向他們發怒〈從這段可以跟上段對照，在拿取食物的時候願意照著做，但命令不要留到早上卻有些人不願照著做，因為擔心隔天沒有東西吃，卻持續不願相信神在這甚麼都沒有的曠野裡會供應他們，所以從這可以看見百姓們時常選擇性忠心，也就是小信〉。他們每日早晨各人按著自己的飯量收集它，太陽變暖和並且它就溶化了。到第六天，他們收集加倍的食物，兩俄梅珥對一個人。這會眾所有的領袖他們來並告訴摩西；摩西對他們說：這是上主講的：明天是遵守安息，對上主神聖的安息日。你們要烘烤就去烘烤，你們要煮就去煮，所有盈餘的你們要為你們留下來，去看守直到早晨。他們就把它留到早晨像摩西吩咐的，並且不臭，蟲子也沒有在它裡面。摩西說：你們今天要吃它！因為今天是對上主的安息日；今日你們不可在田野找它，六天可以收集它，第七天是安息日，在它那裏沒有〈這邊就是永遠的禁令，也就是永遠都要遵守，這日不可以到田野找它，神透過這禁令教導百姓要在六日做工後，第七日好好休息，除了讓自己身心獲得休息，並且也在這天跟身旁的親朋好友彼此關心聯絡，聯繫感情，也在這日好好反省一周來是否有活出神的訓誨〉。
到了第七天，這百姓當中他們出去收集，並且他們沒有找著。上主對摩西說：
你們不聽命去遵守我的命令和訓誨，直到何時呢〈前面已經清楚詳細教導，但百姓中仍有些人不聽命去遵守神的命令與訓誨，如同一個父親教導孩子不要去外面淋雨，但孩子仍然違背父親的心意與教導，仍然去外面淋雨，然而神看見這樣的事發生，對祂是多麼的痛心，如果連這簡單的事情都不願學習並且遵行，更大的事也是一樣，所以學習要從小事情上開始，在小事情上忠心遵行，才會有所成長，〉？你們看！上主賜給你們這安息日，所以第六天祂賜給你們兩天的食物，在第七天各人要留在原處，每個人不從自己的地方出去〈這邊是暫時的禁令，暫時的不從自己的地方出去，如果遇到關乎生命的事，就可以從自己的地方到遠方〉。而這百姓在第七天他們停止。以色列家他們叫它的名字是嗎哪，它像芫荽的種子，是白的，品嚐起來像用了蜜的薄餅。摩西說：這是雅威所命令的事情：從它們中裝滿一俄梅珥去保存給你們的後世，讓他們看見在我使你們從埃及地出去的時候，在曠野我使你們吃的食物〈教導後世的人記住神帶領以色列人出埃及時所做的每件事〉。摩西對亞倫說：你拿一個罐子，往那裡放滿一俄梅珥的嗎哪，把它放置在上主面前，去保存給你們的後世。就像上主對摩西命令，亞倫他放置它在法版前去保存。以色列人他們吃嗎哪四十年，直到進了有人居住之地，他們吃嗎哪，直到進入迦南地的邊境〈從這可以看見在甚麼都沒有的曠野中，神不斷供應照顧他們，如同父親照顧兒子一樣，直到進入應許之地〉。俄梅珥是伊法十分之一。
問題思考：
1.在經歷這麼多事後，以色列人為何還對摩西抱怨呢？
2.當百姓抱怨時，神聽見後怎樣回應呢？
3.摩西為何對百姓說你們不是對我抱怨而是對神抱怨呢？
4.神降鵪鶉、嗎哪之後，百姓是否從此遵行神的命令與訓
5.神對待百姓像甚麼樣的關係呢？神對百姓的心意是甚麼
6.而百姓對待神又像什麼樣的關係呢？百姓對神的心態是
7.為何神要他們保存一俄梅珥的瑪哪呢？
8.當百姓不遵守時，神的心如何呢？
9.這段內容帶給你甚麼想法呢？
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