尊重生命，熱愛生命

生命、活CHAYAH這希伯來文自常常出現在聖經中，神是永活O​LAM ECHYEH〈ECHYEH音近我是EHYEH，就是神向摩西啟​示自己的名我是自有永有EHYEH ASHER EHYEH，所以神的名其中一個意思是我永遠活著或是我永遠是生​命〉，所以神從起初帶領教導亞當要工作服事與看守保衛伊甸園〈喜​樂園〉，常工作服事與 看守保衛這園子的喜樂，自己也喜樂服事與看​守保衛，因為這喜樂就是來自與永活生命源頭的神同行，並在神所創​造一切豐盛受造生命裡工作服事與看守保衛， 保持被神創造一切豐盛​受造生命的和諧圓滿，所有受造生命從神而來，並且與神聯合，這就​是神教導亞當很重要的事：工作服是與看守保衛生命，尊重生命與熱 ​愛生命，然而神也造了一個伴侶給亞當，她的名字叫夏娃，意思就是​生命、活，所以亞當不只是要愛他的伴侶，工作服事與看守保衛她，​也從中學習愛、工作 服事與看守保衛生命。

然而亞當與夏娃為了滿足自己的私慾違背神的話吃了分別善​惡樹的果子，雖然神給他們悔改的機會，但他們卻沒有選擇​ 悔改而是把過錯推給別人，進而喪失自己的生命，而遠離了​伊甸園〈喜樂園〉，但也開始學習悔改與面對過錯，為自己​的過錯負責，並且開始學習在自己的私慾 與神的道當中選擇​，但從亞當與夏娃喪失生命之後，所有人因為亞當與夏娃不​再伊甸園繼續吃生命樹的果子，而也跟著喪失生命，從一出​生就開始邁向死亡， 而亞當的兩個兒子該隱與亞伯也因為忌​妒而導致兩弟兄相爭打架，最終導致意外發生，該隱錯手殺​了亞伯，然而神同樣給該隱機會悔改，但該隱也如同父親的作 為，逃避面​對自己的過錯，然而神直接把事情指出來時，該隱發現自己​的過錯實在是太大了過了自己所能承受的，所以該隱向神悔​改，所附上的悔改代價就是 遠離原來的家到挪得之地面對自​己的過錯並且學習補償以及不再犯罪。

但接下來看見人不斷活在自己的私慾，不但不尊重、熱愛生​命，甚至按 著自己的私慾濫殺受造生命，不僅是殺人，也殺​害動物與植物，直到以諾之前，天使與女人交合生下拿非林​人，拿非林人在地上濫墾濫殺，有些人也跟著這樣 行，整個​地上到處都是殺戮生命，罪滿了地，神興起以諾警告全地的​人與在地上犯罪的墮落天使，墮落天使被關在無底坑等候最​後的審判，然而人無視神的警 告，繼續為了滿足自己的私慾​破壞毀壞全地生命，結果神警告發出之後總共等了963年​，才降下大雨，淹沒全地，只留下義人挪亞一家與船上的生​物，直到 全地更新，人與生物從挪亞方舟開始重新在地上發​展生命，然而人漸漸很快的又墮落，開始出現寧祿以及巴別​塔的建造，神也開始進入下一個階段的計畫-揀選一個民族​，神親自帶領與教導活出祂的心意。

而 後神揀選亞伯拉罕成為一個民族、國家，及至神立摩西為​以色列家的中保，帶領以色列民出埃及過紅海，用雲柱火柱​帶領至西乃山，與以色列家立約並開始教導 他們如何在日常​生活中尊重生命、熱愛生命，也就是愛神與愛人，所以在看​摩西妥拉時，要從中思索神的心意，不是只有看字面的意思​，要反覆思想就會看見 妥拉每個字句都是互相關聯，每個字​句都反應愛神與愛人，尊重生命、熱愛生命，而以色列人從​妥拉學習中學到妥拉要以〝一〞來看，也就是一個整體來看​， 並不是單一條條的條例來看，全部條例都互相關聯，環環​相扣，因為人的生活並不是切割分類，而是整體互有關係，​而且每個過程都有相互關係連結。

所 以我們從不可殺人這段來看神教導百姓的心意，不可殺人​在希伯來原文只有你不能殺或是你必不殺，並沒有説殺人，​然而在看這段時，可以把妥拉整體拿出來 看，就會發現涵蓋​的範圍很廣，比方說不吃不潔淨的生物，去仔細看會發現除​了為了教導保持身體健康外，也教導要尊重當地生態，不去​濫殺殘害當地生態的 生命，使當地生態持續保持生命循環，​這是不可殺的教導之ㄧ，另外除了動物不可隨意濫殺，只去​自己足夠的食用外，還有在職務的部份不能按照自己的私慾​ 隨意砍樹，要砍樹去砍不會結果子的樹來用，不能砍會結果​子的樹，這些也是不可殺的教導之ㄧ。

對於人之間也是，像是對待奴隸，也是教導主 人要善待奴隸​，看重奴隸的生命，因為他也是人，不能因為是奴隸就隨己​意下重手殺死，所以主才會教導人若用棍子打奴僕或婢女，​立時死在他的手下，他必 要受刑。若過一兩天才死，就可以​不受刑，因為是用錢買的。如果暸解當時對待奴隸的情況，​會發現神的教導是保障奴隸生命與權利，也教導有使用奴隸​的主 人要尊重、愛惜奴隸的生命，不能隨己意對待致死，所​以猶太人從妥拉中看見神所要教導的就是尊重生命、熱愛生​命，當人願意尊重熱愛生命，也就是愛那有生 命的受造物以​及賜生命的神，這就是愛神與愛人了，這只是從不可殺的角度來看妥拉整體，如果好好去了解妥拉整體，會發現全部都是尊重與熱愛生命的教導，並 且會看見主耶穌在地面所行出來的是什麼樣的生命，會更認識主耶穌。

所以主耶穌來時可以從祂身上看見活出這樣的生命，祂是何​等的尊重且熱 愛生命，以至於在日常生活所行的都是尊重且​熱愛生命，所以為什麼有人拿傳統來質疑主耶穌在安息日治​病時，主耶穌卻是以妥拉的核心教導-尊重且熱愛生 命，為​了救命的緣故，去行這件良善的事不僅是應該的，而且是貼​合神的心意來回應他們，當他們聽見也不得不承認，主耶穌​說的確實合乎妥拉與先知書的教 導，沒有任何錯誤，然而主​耶穌也因為熱愛我們人的生命，這位賜生命的神親自道成肉​身，以肉身獻上永恆的祭，灑寶血塗抹我們在祂手上各樣罪​行的紀錄， 並且洗淨我們的良心，也死裡復活昇天登基成為​末後亞當永恆生命的源頭，帶領我們在這末後亞當裡與神合​好，在祂裡面得見永生神，服事永生神，並且祂在我 們裡面​帶領我們活出尊重生命、熱愛生命，如同主耶穌所活出來的​樣式一樣，願我們每個人都活出尊重且熱愛生命，愛神與愛​人，如同主耶穌所活出來的那 樣，貼合神的心意，願你們平​安。