2011年11月8日 星期二

本周妥拉進度:你必須離開去 Weekly Torah Portion:you have to go out to Parashat Lech Lecha 3.拯救羅德與五王之戰 Saving Lot and war of five kings〈Genesis創世紀14〉

本周妥拉進度:你必須離開去 Weekly Torah Portion:you have to go out to Parashat Lech Lecha
3.拯救羅德與五王之戰 Saving Lot and war of five kings
從妥拉可以看見有四個王:
1.示拿〈兩條河流的國家,為後來已知巴比倫或加勒底的領土之古名〉王暗拉非〈黑暗的發言人、發言人的傾倒〉、
2.以拉撒〈神是懲戒者〉王亞略〈如獅子的〉、
3.以攔〈永生〉王基大老瑪〈一捆、少量〉、
4.戈印〈國家、人民〉王提達〈好兒子〉

來攻打五個王:
1.所多瑪〈燃燒的〉王比拉〈邪惡之子〉
2.蛾摩拉〈浸沒、沉淪〉王比沙〈負罪孽〉
3.押瑪〈紅土、人〉王示納〈父親的光輝〉
4.洗扁〈瞪羚〉王善以別〈壯觀的飛翔〉
5.比拉 (破壞,就是瑣珥=小的、不起眼)王

上面的名字互相對照會有有趣的看見,五王在西定谷會合準備與四王對戰,五王事奉基大老瑪12年,13年反叛,14年基大老瑪與同盟的王亞特律•加寧〈雙角或雙峰的亞斯她錄〉擊敗了利乏音〈巨人〉人,在哈麥〈熱、曬傷 〉擊敗了蘇西〈流浪動物〉人,在沙微•基列亭(雙倍或兩個城市)擊敗了以米〈恐怖〉人,在西珥〈多毛〉山擊敗了何利〈洞穴居民〉人,一直到靠近曠野的伊勒•巴蘭〈巴蘭的手掌〉,他們轉回,來到安•密巴〈審判之泉〉,就是加低斯〈神聖的〉,擊敗了亞瑪力〈山間凹地的居民〉全地的人,以及住在哈洗遜•他瑪〈分開棕櫚〉的亞摩利〈山居者〉人。


四王幾乎把迦南地各民族打敗,所以迦南五王出來與四王對戰,但也是大敗,所多瑪與蛾摩拉兩座城所有財物糧食都被四王擄掠走,連羅得一家人都被擄掠走,有人通知亞伯蘭,亞伯蘭正住在亞摩利人幔利〈力量、肥沃〉的橡樹那,幔利與以實各〈串束、群集〉、亞乃〈男孩〉是兄弟並與亞伯蘭結盟,亞伯蘭聽見這件事,就帶著家裡受過訓練的僕人318人,一路追到但〈審判〉,自己與僕人分隊殺敗敵人,又追到大馬士革〈安靜的粗麻紡織者〉的何把〈藏身之處〉將羅德與所有一卻都奪回來。


亞伯蘭殺敗四王回來後,所多瑪王在沙微谷迎接他,又有撒冷〈平安〉王麥基洗得〈我王是公義〉帶著酒與餅一起來迎接,他是至高神的祭司,麥基洗得為亞伯蘭祝福,亞伯蘭就把自己所有的十分之一給他,所多瑪王對亞伯蘭說:把人還給我,財物你自己拿去吧!亞伯蘭對他說:我對著神高舉手,就是一根線、一根鞋帶,凡是你的東西,我如果拿了,免得你說:我使亞伯蘭富足!至於我,只有僕人所吃的,並與我同行的人,亞乃、以實各、和幔利所應得的分,就讓他們取他們的分吧。〈作工應得工價〉


從四王戰五王中可以看見迦南地的情況,也可以看見神對迦南地的心意,並且也可以看見亞伯蘭〈尊貴的父〉對至親的拯救,縱使至親與他分開,但當遇到至親被擄時,他仍然拯救到底,親自去尋回,並且戰勝後,自己從自己所有的拿出十分之一當作是感謝讚美祭獻上與神,並沒有認為是自己的功勞,也沒有趁五王戰敗就強佔奪回〈當時是可以無條件佔有,誰奪回來就是誰的,所以所多瑪王才來交涉,把人民還給他,財物拿去〉,反而歸還所有,並且為有做工有功勞的爭取應所得的,我們可以從亞伯蘭身上看見與學習,神所喜悅的生命樣式是什麼?



問題思考:
1.從四王戰五王,帶給我們什麼提醒?
2.面對羅德被擄,亞伯蘭有什麼行動呢?
3.面對戰勝,亞伯蘭的心態是什麼?
4.亞伯蘭有趁亂強佔別人人民與財物嗎?
5.亞伯蘭是否顧及其他做工的人?
6.這段內容帶給你什麼想法?

引用網址:http://www.facebook.com/wisdom.torah

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