富足與貧窮

在思考〝他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。〞這段話時，心裡想什麼是富足？甚麼是貧窮？是我們人所認知的世上富足、貧窮？ 還是神眼中的富足、貧窮呢？在主耶穌時期的猶太人思想，他們在妥拉中學習了解當犯罪違背神的話時就是欠神的債，如同主約書亞經常用欠債的比喻所描述的一 樣，當神百姓犯罪之後要獻上贖罪〈挽回、回轉和好〉與贖愆〈補償、贖價、贖罪債〉祭，神就與人和好並且免了人的罪債，而人犯罪欠罪債在神眼中如同是赤身露 體的窮人，不犯罪也沒欠罪債的人在神眼中如同是穿細麻衣繫金帶的富人。


而主約書亞在神眼中是完全的義人，所以在神眼中是非常富足 的，但這樣完全的義人卻為了救贖我們甘願承受我們所有人的罪債，以義代替不義而成為神眼中最貧窮、赤身露體的人，成為我們的贖罪〈挽回、回轉和好〉與贖愆 〈補償、贖價、贖罪債〉祭，使我們與神和好並被神免除所有的罪債，也在神眼中成為富足的人，並且聖靈的幫助下持續活出神的道，持守神眼中的富足。


在 思想富足與貧窮時，若不是愛，又能如何愛別人的生命勝過自己的呢？又如何能甘願放下自己的富足成為貧窮，使別人從貧窮變成富足呢？為何是愛？原來我們是神 的至親，祂是我們的父親，我們是祂的兒女，祂是我們的丈夫，我們是祂的妻子，所以說甚麼也要捨身相救，這就是神的愛，所以成就這一起，願我們都能思想祂本 是富足卻為我們成為貧窮，使我們從貧窮中成為富足這樣無與倫比的愛！也思想現在我們現狀在神眼中是富足還是貧窮！