Weekly Torah Portion："When you take "
Parashat Ki Tisa | כי תשא |
〈出埃及記 Exodus 32 〉
3.金牛犢 The Golden Calf
這百姓他看見因為摩西猶豫〈在長時間中遲延、羞愧、羞恥〉從這山下來，這百姓就聚集在亞倫旁邊，他們對他說：起來！你必須為我們製造他們在我們面前行走的眾神，因為這個摩西，從埃及地帶我們來的這人，我們不知道他怎麼了？亞倫對他們說：你們要拔掉在你們的妻子、你們的兒子們、和你們的女兒們耳上的金環，並你們帶來到我這。這全部百姓他們拔下在他們耳上的金環，並且他們帶到亞倫那。他從他們手拿來，他用雕刻工具塑造它，而且他造了牛犢的鑄造偶像。並他們說：這是你的眾神，以色列，他們從埃及地帶你來。亞倫看見，並他在他〈金牛犢〉面前建築祭壇，而亞倫宣告說：明日是屬上主的節慶，從隔天他們早起，並且他們獻上燔祭、他們帶來平安祭，而百姓就坐下去吃喝，並且他們起來玩耍。【這段可以看做形容已婚的婦女在一個時間看不見自己的丈夫，就跑去外面找其他男人以及行淫，在之前有說過神與以色列人所立的是婚約的模式，雙方已經結婚了，而摩西在以色列人的眼中是神的代言人，如同神的化身，而摩西上西乃山四十天晉見神，就好像丈夫離開妻子一段時間，而בֹשֵׁשׁ這字除了在長時間延遲的意思外，還有羞愧、行事羞恥的意思，也表示當以色列人長時間看見摩西長時間延遲回來，如同妻子看見丈夫要長時間並且要晚些回來，就馬上想找其他男人行淫的意思，而我們不知道他怎麼了也有暗喻我們不知道要如何跟他行房的意思，所以找亞倫為他們製造神，就好像找亞倫介紹其他男人，而亞倫身為原本丈夫的見證人、男方家的人，竟然沒有勸以色列人不要背叛自己的丈夫，反而是為他們造了金牛犢，並且在眾人說這是帶他們出來的眾神，如同結識許多男人的女人一樣，亞倫卻出來宣布說這金牛犢是上主，而且明天是跟假上主的結婚慶典，讓以色列人在隔天向金牛犢獻祭並且吃喝立婚約，而לְצַחֵק可以看做新婚夫妻開心愛撫甚至行房的歡笑聲，所以可以看見以色列人雖然信神的名的偶像，拜神的名的偶像，但實際上已經背叛神，如同背叛丈夫的妻子，跑去跟其他男人行淫，就算這個男人被叫做上主，也是已經背叛自己的丈夫】
上主對摩西說：你要下去，因為你從埃及地帶出來你的百姓，已經敗壞〈毀壞、糟蹋、墮落、走上邪路〉了。他們從我命令他們的這道路快速轉離，為他們製造一隻鑄成的牛犢偶像，並且他們對它跪拜獻祭，說：這是你的眾神，以色列，他們從埃及地帶你來。上主對摩西說：我看這百姓，看哪，這是脖子僵硬〈以脖子僵硬無法轉動比喻人不願轉向的意思〉的百姓。你放任我〈這是指神要摩西不要為他們代求，在許多地方可以看見因為先知的代求，神就延緩管教處罰百姓，再給百姓機會回轉〉，並且我的怒氣它燃燒在他們當中、而且消滅他們，然而我要使你成為大國。
摩西他使他的神 - 上主的臉緩和〈柔和〉並且他說：為甚麼上主祢的怒氣在你用偉大的力量和強壯的手，你從埃及地帶出來的你的百姓中燃燒呢？為甚麼埃及他們說 ：祂使他們前往在災禍中，在這眾山中去殺他們，並從這地面上去除滅他們！請求祢從祢的烈怒回轉，並對你的百姓在災禍上憐憫〈同情、難過〉。請求祢對祢已經藉著祢向他們起誓的你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，祢對他們說：我必使你們的後裔像天上的星那樣增多，並且我所說的這全地，我要賜給你們的後裔，並他們獲得〈繼承產業〉到永遠，然而上主祂憐憫在祂說對祂的百姓去做這災禍之上。【從這可以看見摩西跟亞伯拉罕一樣，為人向神代求，並且摩西還讓神的烈怒和緩，就好像一個臣子讓君王和緩，也為國中原本要處死的臣民代求，而神展現烈怒也是在試驗摩西，讓摩西面對這件事時他會怎麼面對與處理，從這也可以看見神的僕人的樣式與性情，從妥拉與先知書都可以看見神的僕人這相同的特質樣式與性情】
摩西他轉向並從這山下去，並且兩塊見證的版子在他的手中。這版從兩面被寫的，從這面和從這面祂們被寫，而這些版祂們是神的工作，並這文件是神的著作〈筆跡〉，祂被刻在這版上。約書亞在百姓喊叫中聽見這百姓的聲音，他對摩西說：在營地〈軍營〉裡有戰爭的聲音。摩西說：不是英勇〈力量〉唱歌的聲音，並且不是挫敗唱歌的聲音，我聽見是歌唱的聲音。當他是往這營地靠近時，他看見牛犢和跳舞，摩西的鼻子燃燒〈或翻摩西的怒氣燃燒〉，並從他雙手扔出這版子 ，他破壞祂們在山下，他取他們做的牛犢並他用火焚燒，他磨直到粉碎，並他撒在水面上，他給以色列人喝。
摩西對亞倫說：這百姓對你做甚麼？你帶來這大罪在他之上，亞倫說：我的主人的怒氣〈鼻子〉暫時不要燃燒〈發怒〉，你了解〈認識〉他在邪惡〈壞的〉中的這百姓，他們對我說：你要為我們製造它們行走在我們前面的眾神，因為這摩西使我們從埃及地上來的這人，我們不知道他怎麼了，我對他們說：誰有金子他們要拔下來。而他們就給了我。我把它們扔在火中，這牛犢就出來了。【從這可以看見亞倫不願承認自己所做的錯誤，像人類先祖亞當一樣，面對問話的時候只回應片面的事實，並把錯誤全都推卸給別人，好像自己是無辜的】
摩西他看見他被放鬆的這百姓，因亞倫放鬆他，在起來攻擊他們的人中成為嘲笑的對象〈笑柄、羞恥、耳語〉【從一個軍隊的角度來看，以色列人就好像沒有紀律的軍隊，而帶領者亞倫任憑他們沒有約束，想做甚麼就做甚麼，甚至在金牛犢前玩樂嘻笑，不僅暴露自己的位置，引來敵人攻擊外，也成為敵人的嘲笑題材】，摩西他站在軍營的門說；誰屬上主〈指事奉神的利未支派，所以後面寫所有利未人到摩西那〉？到我這！而所有利未的子孫他們到他那裡聚集。他對他們說：上主─以色列的神這樣說：你們各人要放置他的刀在他的腰旁邊，在軍營中從這門到那門他們經過並返回，每個人你要殺他的弟兄、他的鄰舍〈朋友〉、他的親屬〈近的〉【將罪惡徹底從百姓中除去，全體離棄罪惡】。利未的子孫像摩西的話他們做了。這一天從這百姓中他倒下的約有三千人。
摩西說：今天你們各人他的兒子和他的弟兄要充滿你們的手獻給上主，並今天祝福〈和平之約〉賜在你們之上【這是贖罪補贖祭的獻祭方式，贖罪補贖祭過後才與神和好，重新恢復與神之間的和平，這並不是神悅納人用人命獻祭給祂，而是神看重人回轉離罪的決心行動】，到了隔天，摩西對百姓說：你們犯了這大罪。現在我要上到上主那，或者我為你們的罪補償〈贖罪〉。摩西回到上主那，並說：唉！這百姓犯下大罪，他們製造屬他們的金神像〈或翻成他們製造金神像給他們、他們為自己製造金神像〉，現在祢如果赦免他們的罪，而如果沒有，請祢從祢寫的祢的書卷上塗抹我。
上主對摩西說：誰對我犯罪，我就從我的書卷塗抹他【從這可以看到摩西為百姓向神代求，甚至願意代替他們受死，以補償他們所犯下的罪，以自己的性命來換取他們的性命被保存，而神在此宣示祂的公義公平】，現在你去帶領這百姓，往我對你說的，看哪！我的使者祂必行走在你面前，在我數算〈懲罰〉的日子時，我數算他們的罪在他們之上，上主在他們所做這亞倫祂製造這牛犢的事上擊打這百姓。
問題思考：
1.當百姓看見摩西遲遲未下山時，他們對亞倫要求甚麼呢
2.這如同婚姻中甚麼樣的情況呢？
3.當神對摩西說百姓現在的情況並且大發烈怒時，摩西有
4.當摩西看見百姓時，他有甚麼情緒？他做了甚麼事情呢
5.摩西為何要召集利未人殺了自己的同胞呢？
6.當這些事過後，摩西又到神面前是為什麼呢？而他向神
7.這段內容帶給你甚麼想法呢？
1.當百姓看見摩西遲遲未下山時，他們對亞倫要求甚麼呢
2.這如同婚姻中甚麼樣的情況呢？
3.當神對摩西說百姓現在的情況並且大發烈怒時，摩西有
4.當摩西看見百姓時，他有甚麼情緒？他做了甚麼事情呢
5.摩西為何要召集利未人殺了自己的同胞呢？
6.當這些事過後，摩西又到神面前是為什麼呢？而他向神
7.這段內容帶給你甚麼想法呢？
引用網址： http://www.facebook.com/wisdom.torah
沒有留言:
張貼留言