2012年1月11日 星期三

Wisdom of TORAH 妥拉的智慧〈聖經的智慧〉2.雅各賜福約瑟二子2 Yaakov blessed to two sons of Yosef Sec.

本周妥拉進度:他活
Weekly Torah Portion:He lived
Parashat Vayechi
2.雅各賜福約瑟二子2 Yaakov blessed to two sons of Yosef Sec.〈Genesis創世紀48〉

這些事以後,有人告訴約瑟說: 看哪,你的父親病了。他就帶著他的兩個兒子瑪拿西和以法蓮跟他一起。有人告訴雅各說: 看哪,你兒子約瑟到你這裡來了。以色列就使力,坐在床上〈從這可以看出雅各病的很重,連簡單坐在床上都需要使出力氣把自己撐起來〉。雅各對約瑟說:全能的神 曾在迦南地的路斯〈杏樹〉向我顯現,並賜福我,對我說:我在這裡使你生育並我使你增加, 我要使你成為大群的百姓; 又要把這地賜給你後來的你的後裔, 為永遠的產業。現在,我未到埃及你這裡之先你在埃及地所生的兩個兒子,以法蓮〈兩堆灰塵、我將獲雙倍果子〉和瑪拿西〈使之遺忘〉,他們是我的, 正如呂便和西緬是我的一樣。你在他們之後所生的後裔,他們是你的, 他們成為在他們弟兄的名上面,他們被檢選〈被稱為〉在產業裡〈這意思是瑪拿西和以法蓮成為雅各的兒子,不屬約瑟的兒子,使瑪拿西和以法蓮代替約瑟繼承雅各的產業,也就是長子雙份的產業繼承,表示約瑟被雅各立為長子繼承為以色列的族長,因為約瑟當時的身分是無法回去迦南,所以以兩個兒子代替〉,至於我,我正從巴旦〈田野〉回來的時候, 在迦南地的路途的時候,拉結死在我身旁;還有一段路程來到以法他〈灰燼堆、多產的地方〉, 我就把她葬在那裡,在以法他的路途上, 它是伯利恆〈糧倉〉。


以色列看見約瑟的兒子,就說:這些是誰?約瑟對他父親說:他們是神在這裡賜給我的我的兒子。以色列說:請你領他們到我這裡,我要為他們祝福。以色列年邁眼睛模糊,不能夠看見。 約瑟使他們靠近他,以色列就親他們,抱他們。以色列對約瑟說: 我不求可以見你的面, 看哪,上帝讓我看見甚至是你的後裔。約瑟把他們從他的兩膝中帶出來,自己就臉伏於地下拜。約瑟又帶著他們兩個,以他的右手帶以法蓮到以色列的左邊,以他的左手帶瑪拿西到以色列的右邊,靠近他。以色列伸出他的右手, 按在以法蓮的頭上,以法蓮是小的,他的左手按在瑪拿西的頭上,他的雙手交叉〈這個字也有明白有智慧、洞察力的意思,表示這件事有神的介入帶領與旨意,不是人的意思〉,因為瑪拿西是長子,他就為約瑟祝福,他說:亞伯拉罕和以撒,我祖先他們行在他面前的神〈意思是同行〉,持續牧養我直到今日的神,這至親救贖我遠離一切邪惡的使者,賜福給這年輕人們。我的名,和我祖宗亞伯拉罕和以撒的名被稱呼〈被命名〉在他們當中〈以色列,亞伯拉罕以撒雅各的後裔就成了以色列人的代名詞〉,願他們在這地中間倍增眾多。


約瑟見他父親把他的右手按在以法蓮的頭上,就不喜悅〈原文:在他雙眼中是邪惡的,按照當時的習俗,右手是祝福長子,約瑟認為父親祝福錯人了,這樣是不好的〉,便握住他父親的手,要把它(原文用陰性)從以法蓮頭上轉移到瑪拿西的頭上。約瑟對他父親說:我父,不是這樣。這個才是頭生的,把你的右手按在他頭上〈想要用人的意思得著祝福,就如同雅各年輕時一樣〉。他父親不肯,說:我知道,我兒,我知道。他也必成為一族,也被尊崇〈強大〉,只是他的弟弟將來比他還要被尊崇〈強大〉; 他的後裔要成為多國〈許多民族〉,當日他就為他們祝福,說: 藉著你以色列他要祝福:神他按立當以法蓮並瑪拿西的時候。他就把以法蓮按立瑪拿西前面。以色列約瑟說:看哪,我要死了,並且上帝是你們同在, 祂帶你們回到你們列祖之地。我把我從前用我的刀和我的弓,從亞摩利人手下奪的一個肩頭〈示劍〉賜給你,在你弟兄們之上〈這地方是指從前底拿被哈抹的兒子示劍汙辱,後來雅各的兒子欺騙他們受割禮,結果趁他們下體疼痛時,西緬跟利未兩兄弟帶刀弓滅示劍城,後來約瑟就葬在示劍,示劍也變成以法蓮屬地〉。





問題思考:
1.雅各要以法蓮跟瑪拿西作什麼呢?
2.雅各為何要這樣做呢?
3.雅各在祝福兩個年輕人時發生什麼事呢?
4.雅各祝福是誰在引導呢?
5.約瑟對此有什麼反應呢?
6.雅各願意聽從約瑟的建議嗎?
7.雅各賜給約瑟什麼呢?
8.這段內容帶給你什麼想法呢?




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