2013年1月1日 星期二

從馬太20:1-16主耶穌的葡萄園比喻來看甚麼是拯救與救恩


我們常常讀到馬太20:1-16主耶穌所講的以葡萄園比喻來說明天國,但這是在講有關天國甚麼事呢?我們先把整段內容看一次:

20:1 「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工,
20:2 和工人講定一天一錢銀子,就打發他們進葡萄園去。
20:3 約在巳初出去,看見市上還有閒站的人,
20:4 就對他們說:『你們也進葡萄園去,所當給的,我必給你們。』他們也進去了。
20:5 約在午正和申初又出去,也是這樣行。
20:6 約在酉初出去,看見還有人站在那裡,就問他們說:『你們為甚麼整天在這裡閒站呢?』
20:7 他們說:『因為沒有人雇我們。』他說:『你們也進葡萄園去。』
20:8 到了晚上,園主對管事的說:『叫工人都來,給他們工錢,從後來的起,到先來的為止。』
20:9 約在酉初雇的人來了,各人得了一錢銀子。
20:10 及至那先雇的來了,他們以為必要多得;誰知也是各得一錢。
20:11 他們得了,就埋怨家主說:
20:12 『我們整天勞苦受熱,那後來的只做了一小時,你竟叫他們和我們一樣嗎?』
20:13 家主回答其中的一人說:『朋友,我不虧負你,你與我講定的不是一錢銀子嗎?
20:14 拿你的走吧!我給那後來的和給你一樣,這是我願意的。
20:15 我的東西難道不可隨我的意思用嗎?因為我作好人,你就紅了眼嗎?』
20:16 這樣,那在後的,將要在前;在前的,將要在後了。

如果把整個上下文看幾次,就會發現這段比喻其實是在講拯救與救恩,首先我們要先清楚甚麼是天國,天國原來的意思就是神掌權統治的國度,而這國度是實 行在全地上,比較狹義的講法就是神在人身上掌權統治,成為所有人之上的君王,所以主耶穌以葡萄園做天國的比喻時,其實就是用葡萄園作神在人身上掌權統治是 如何,所以我們接下來看比喻內容各個角色的意思:

1.家主 - 神
2.葡萄園 - 神的國
3.雇人去葡萄園作工 - 拯救
4.講定工資一錢銀子 - 救恩
5.在葡萄園作工 - 在神的國裡遵行神的道
6.工人 - 被拯救的人

把比喻中象徵性的人物行為解釋出來之後,就會發現,原來這個比喻是在講神設下救恩,然後拯救人進入神的國,並且在神的國裡要好好遵行神的道,直到時 間結束,才能得到救恩〈一塊錢〉,而且神樂意召每個人,只因這是神的良善,並且不因為比較晚拯救,進入神的國,而救恩會減少〈少於一塊錢〉,但也不會因為 早點拯救,進入神的國,作的時間比較常,救恩就會比較多〈多過一塊錢〉,而是救恩永遠都是一樣的〈都是一塊錢〉,然而進入葡萄園不作工或是或是離開葡萄 園,也會得一塊錢嗎?不會,因為所講定得到一塊錢工資的條件是進入葡萄園作工,所以作工就是應盡的責任與義務,同樣的,如果進入神的國不遵行神的道〈跟離 開葡萄園意思一樣,不遵行神的道就是離開神的國〉,是不會得到救恩,因為去行神的道就是進入神的國後本來該盡的責任跟意思,這是一開始就已經談好的事情了 〈講定工資〉,所以拯救後進入神的國,要好好去遵行神的道,這是責任也是義務,直到最後得到救恩時才會坦然無懼,心安理得〈坦然心安領取原來講定的工 資〉。

沒有留言:

張貼留言