甚麼是拿細耳人？他們遵守的條例又表示甚麼呢？

甚麼是拿細耳人Nazir，這個字源自動詞分別Nazar，通常是用在未經修剪過的葡萄樹上，因為未經修剪過的葡萄樹必須跟已經修剪也 可採收的葡萄樹分開〈從中分別出來的意思〉，在妥拉有說到以色列人進入迦南地時，一切植物如葡萄樹前三年不能先修剪採收，第四年要先獻給神，第五年才可以 這些樹所結的果子，而當時的人有個觀念是這些被分別出來的未經修剪的葡萄樹以及果子是屬神的，葡萄樹成長與所結的果子都是神掌權並賜與生命使其生長，持續 生命，甚至結果繼續長新的枝芽，所以這些未經修剪的葡萄樹是連結在生命的源頭 - 神裡面，才能持續生長延續生命，所以從這個字延伸出來的拿細耳人Nazir除了有分別出來歸屬神以外，還有連結於生命的源頭 - 神裡面的意思。


所以這也就是拿細耳人為何不能喝淡酒濃酒、不能吃葡萄樹所結的果子與製品、不能剪頭髮、不能觸碰死人的屍體，這些都是因為在生命的源頭 - 神裡面，不斷連結在一起，就如同利未祭司分別為聖在會幕裡服事的意思一樣，所以在約翰福音中主耶穌說我是葡萄樹，你們是枝子，就有拿細耳人的意思，唯有不 斷連結葡萄樹，也就是生命的源頭 - 神，才能結出果子，並且神親自修剪而不是人來修剪〈修剪有管教，也有使神聖的意思〉，所以身為基督的門徒不僅是祭司也是拿細耳人，而新約以後基督徒當中有 拿細耳人嗎？使徒行傳18：18寫得很清楚，保羅在當基督徒之後也曾發誓作拿細耳人，所以保羅曾經留長髮遵守拿細耳人條例，直到18：18那邊拿細耳人誓 言完成，保羅才把頭髮剃掉，所以從保羅所作的來看，保羅本身有廢除妥拉上的一些作法嗎？完全沒有，在信主後仍然完全遵行，並且比未信主的猶太人「活得更完 全」，所以信主的猶太人才說自己是被彌賽亞成全的猶太人！